{"id":5416,"date":"2026-03-09T14:56:03","date_gmt":"2026-03-09T13:56:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sgallariarte.it\/?p=5416"},"modified":"2026-04-12T21:11:25","modified_gmt":"2026-04-12T19:11:25","slug":"damiano-fasso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sgallariarte.it\/en\/damiano-fasso\/","title":{"rendered":"Damiano Fasso"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5416\" class=\"elementor elementor-5416\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_eae_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ce52d88 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ce52d88\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_eae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-abb5524\" data-id=\"abb5524\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef91a82 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ef91a82\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><u>Damiano Fasso<\/u><br>dal 14 marzo al 4 aprile 2026<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_eae_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-29de1bc elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"29de1bc\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_eae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e04ecfa\" data-id=\"e04ecfa\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_eae_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-da0f441 elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"da0f441\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_eae_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-f8b232c\" data-id=\"f8b232c\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7136a48 elementor-hidden-tablet elementor-hidden-phone elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7136a48\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<em>La persistenza dell\u2019immagine profetica e l\u2019allegoria post-digitale (testo di Pengpeng Wang)<\/em>\n\nLa mostra personale di Damiano Fasso, Prophetic visions, costruisce un campo visivo sospeso tra iconografia infantile, simboli post-digitali e allegoria apocalittica. In queste opere l\u2019artista, attraverso un linguaggio materiale low-fi e una grammatica figurativa semplificata, elabora costantemente una visione di \u201cpseudo-ingenuit\u00e0\u201d strategica: creature cartoonesche, alieni pixelati, scheletri semplificati, astronauti, pillole, scheletri di dinosauro, caratteri orientali simbolizzati e hashtag dei social media concorrono a formare un ecosistema iconico de-storicizzato. Tale sistema rimanda tanto all\u2019omologazione della cultura visiva globalizzata quanto alla condizione frammentata del soggetto contemporaneo entro ambienti algoritmici e strutture di consumo. La superficie delle immagini di Fasso presenta la planarit\u00e0 e la decorativit\u00e0 dei libri illustrati per l\u2019infanzia \u2014 contorni neri marcati, campiture cromatiche uniformi, texture ripetute e fluorescenze brillanti \u2014 tuttavia questa \u201ccuteness\u201d \u00e8 costantemente erosa da segnali di violenza latente: teschi fluttuanti, divinit\u00e0 della contaminazione, materiali da sparo, corpi pillolizzati e astronauti in assenza di gravit\u00e0 collocano la scena in una zona di tensione tra fiaba e catastrofe. L\u2019astronauta non simboleggia pi\u00f9 l\u2019esplorazione, ma si avvicina alla figura di un paziente sospeso o di un soggetto sperimentale, divenendo un vettore post-umano modulato da ambienti tecnologici e chimici; i dinosauri scheletrizzati e le creature pixelate appaiono invece come reperti di un\u2019archeologia futura, alludendo alla giocattolizzazione e museificazione della vita e della storia nella cultura del consumo. Ne emerge una iconografia dell\u2019\u201capocalisse morbida\u201d: il disastro non si manifesta come crollo o esplosione, ma si infiltra nel quotidiano sotto forma di segni ludici, mercificati e consumabili&#8230;\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a9fd501 elementor-hidden-desktop elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a9fd501\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<em>La persistenza dell\u2019immagine profetica e l\u2019allegoria post-digitale (testo di Pengpeng Wang)<\/em>\n\nLa mostra personale di Damiano Fasso, Prophetic visions, costruisce un campo visivo sospeso tra iconografia infantile, simboli post-digitali e allegoria apocalittica. In queste opere l\u2019artista, attraverso un linguaggio materiale low-fi e una grammatica figurativa semplificata, elabora costantemente una visione di \u201cpseudo-ingenuit\u00e0\u201d strategica: creature cartoonesche, alieni pixelati, scheletri semplificati, astronauti, pillole, scheletri di dinosauro, caratteri orientali simbolizzati e hashtag dei social media concorrono a formare un ecosistema iconico de-storicizzato. Tale sistema rimanda tanto all\u2019omologazione della cultura visiva globalizzata quanto alla condizione frammentata del soggetto contemporaneo entro ambienti algoritmici e strutture di consumo. La superficie delle immagini di Fasso presenta la planarit\u00e0 e la decorativit\u00e0 dei libri illustrati per l\u2019infanzia \u2014 contorni neri marcati, campiture cromatiche uniformi, texture ripetute e fluorescenze brillanti \u2014 tuttavia questa \u201ccuteness\u201d \u00e8 costantemente erosa da segnali di violenza latente: teschi fluttuanti, divinit\u00e0 della contaminazione, materiali da sparo, corpi pillolizzati e astronauti in assenza di gravit\u00e0 collocano la scena in una zona di tensione tra fiaba e catastrofe. L\u2019astronauta non simboleggia pi\u00f9 l\u2019esplorazione, ma si avvicina alla figura di un paziente sospeso o di un soggetto sperimentale, divenendo un vettore post-umano modulato da ambienti tecnologici e chimici; i dinosauri scheletrizzati e le creature pixelate appaiono invece come reperti di un\u2019archeologia futura, alludendo alla giocattolizzazione e museificazione della vita e della storia nella cultura del consumo. Ne emerge una iconografia dell\u2019\u201capocalisse morbida\u201d: il disastro non si manifesta come crollo o esplosione, ma si infiltra nel quotidiano sotto forma di segni ludici, mercificati e consumabili&#8230;\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_eae_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-9ab2c23 elementor-section-stretched elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"9ab2c23\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;stretch_section&quot;:&quot;section-stretched&quot;,&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_eae_slider elementor-column 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In queste opere l\u2019artista, attraverso un linguaggio materiale low-fi e una grammatica figurativa semplificata, elabora costantemente una visione di \u201cpseudo-ingenuit\u00e0\u201d strategica: creature cartoonesche, alieni pixelati, scheletri semplificati, astronauti, pillole, scheletri di dinosauro, caratteri orientali simbolizzati e hashtag dei social media concorrono a formare un ecosistema iconico de-storicizzato. Tale sistema rimanda tanto all\u2019omologazione della cultura visiva globalizzata quanto alla condizione frammentata del soggetto contemporaneo entro ambienti algoritmici e strutture di consumo. 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La superficie delle immagini di Fasso presenta la planarit\u00e0 e la decorativit\u00e0 dei libri illustrati per l\u2019infanzia \u2014 contorni neri marcati, campiture cromatiche uniformi, texture ripetute e fluorescenze brillanti \u2014 tuttavia questa \u201ccuteness\u201d \u00e8 costantemente erosa da segnali di violenza latente: teschi fluttuanti, divinit\u00e0 della contaminazione, materiali da sparo, corpi pillolizzati e astronauti in assenza di gravit\u00e0 collocano la scena in una zona di tensione tra fiaba e catastrofe. L\u2019astronauta non simboleggia pi\u00f9 l\u2019esplorazione, ma si avvicina alla figura di un paziente sospeso o di un soggetto sperimentale, divenendo un vettore post-umano modulato da ambienti tecnologici e chimici; i dinosauri scheletrizzati e le creature pixelate appaiono invece come reperti di un\u2019archeologia futura, alludendo alla giocattolizzazione e museificazione della vita e della storia nella cultura del consumo. 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